Mimo\u0159\u00e1dn\u011b hloubav\u00fd text z pera buddhistick\u00e9 mni\u0161ky je na jednu stranu velmi kr\u00e1sn\u00fdm \u010dten\u00edm na \u00farovni p\u0159\u00edjemn\u00e9 odpo\u010dinkov\u00e9 beletrie, na druh\u00e9 stran\u011b je to text, ze kter\u00e9ho si m\u016f\u017eete do \u017eivota vz\u00edt nejedno pou\u010den\u00ed. V jemn\u00e9m psan\u00ed protknut\u00e9m buddhistick\u00fdm u\u010den\u00ed ale najdete mnoho velmi v\u00fdrazn\u00fdch pravd, kter\u00e9 si ur\u010dit\u011b stoj\u00ed za to zapamatovat, stoj\u00edte-li v n\u011bjak\u00e9 nep\u0159\u00edjemn\u00e9 \u017eivotn\u00ed situaci, kter\u00e1 zav\u00e1n\u00ed strachem, \u00fazkostmi a nejistotou budouc\u00edho byt\u00ed.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n V\u00fdrazn\u011b se autorka v\u011bnuje onomu procesu, kdy za\u010dneme z ulity sv\u00e9ho strachu vych\u00e1zet. Kdy si ho uv\u011bdom\u00edme a zjist\u00edme, \u017ee opravdu chceme n\u011bco d\u011blat se svou sou\u010dasnou situac\u00ed.<\/p>\n <\/p>\n \u201ePot\u00e9, co v\u00e1hav\u011b vykro\u010d\u00edme ze sv\u00e9 ulity, pud\u00ed n\u00e1s to za\u010d\u00edt se b\u00e1t a hledat n\u011bco zn\u00e1m\u00e9ho, \u010deho bychom se chytli. Bez nepolevuj\u00edc\u00ed trp\u011blivosti a laskavosti v\u016f\u010di tomuto nevyhnuteln\u00e9mu procesu nebudeme nikdy d\u016fv\u011b\u0159ovat tomu, \u017ee je moudr\u00e9 a soucitn\u00e9 se uklidnit a uvolnit do stavu bez ega. Mus\u00edme si postupn\u011b vybudovat d\u016fv\u011bru v to, jak osvobozuj\u00edc\u00ed je na ni\u010dem nelp\u011bt. Bez ust\u00e1n\u00ed se cvi\u010d\u00edme v maitri. Trv\u00e1 to n\u011bjakou dobu, ne\u017e si n\u00e1s podman\u00ed pocit, jak\u00e9 to je, z\u016fstat otev\u0159en\u00fd.<\/em><\/p>\n <\/p>\n Prvn\u00edm krokem je pochopit, \u017ee kdy\u017e c\u00edt\u00edte d\u011bs nebo n\u00e1s n\u011bco tr\u00e1p\u00ed po psychick\u00e9 str\u00e1nce, m\u016f\u017ee to b\u00fdt jenom zn\u00e1mka toho, \u017ee se star\u00e9 zvyky osvobozuj\u00ed a \u017ee se p\u0159ibli\u017eujeme k p\u0159irozen\u011b otev\u0159en\u00e9mu stavu. Trungpa Rinpo\u010dhe \u0159\u00edkal, \u017ee probouzej\u00edc\u00ed se bojovn\u00edci se nach\u00e1zej\u00ed neust\u00e1le ve stavu \u00fazkosti.\u201c<\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n A d\u00e1l a d\u00e1l a d\u00e1l nakonec pochop\u00edte, \u017ee takov\u00fd boj se strachem je pr\u00e1v\u011b o pln\u00e9m probuzen\u00ed a pro\u017eit\u00ed t\u00e9 \u00fazkosti. \u017de prost\u011b zasedneme do \u0161koln\u00ed lavice a den co den se budeme konfrontovat s t\u00edm, co n\u00e1s tr\u00e1p\u00ed a co pot\u0159ebujeme ve sv\u00e9m \u017eivot\u011b vy\u0159e\u0161it. Ze \u0161koly budeme n\u011bkdy chodit vy\u010derpan\u00ed a ne\u00fasp\u011bchy. Jindy zase dostaneme podtr\u017eenou jedni\u010dku a m\u00e1me d\u016fvod oslavovat.<\/p>\n <\/p>\n Pr\u00e1ce na sob\u011b je podobna pr\u00e1v\u011b takov\u00e9mu v\u0161ednodenn\u00edmu \u0161koln\u00edmu \u017eivotu. L\u00edb\u00ed se mi, \u017ee autorka p\u0159\u00edjemn\u00fdm n\u011b\u017en\u00fd zp\u016fsobem protknula i radost. To postupn\u00e9 nabalov\u00e1n\u00ed radostn\u00fdch cvi\u010den\u00ed, radostn\u00fdch ud\u00e1lost\u00ed, ukazuje, kde na t\u00e9to cest\u011b radost hledat\u2026 proto\u017ee pr\u00e1v\u011b to je d\u016fle\u017eitou terapeutickou sou\u010d\u00e1st\u00ed! M\u00e1lokde se ale dozv\u00edte, jak p\u0159esn\u011b se zastavit ve chv\u00edli, kdy m\u00e1me mo\u017enost n\u011bco du\u0161i pot\u011b\u0161uj\u00edc\u00edho vid\u011bt. Nau\u010d\u00ed n\u00e1s, jak rozezn\u00e1vat pocit trval\u00e9ho \u0161t\u011bst\u00ed od euforie, jak se nau\u010dit vn\u00edmat bezprost\u0159edn\u00ed p\u0159\u00edtomnost, i jak se vypo\u0159\u00e1dat s hn\u011bvem, vztekem, proto\u017ee i to jsou jen jist\u00e9 formy strachu.<\/p>\n <\/p>\n Je fascinuj\u00edc\u00ed \u010d\u00edst o jedn\u00e9 jedin\u00e9 lidsk\u00e9 emoci, kterou je pr\u00e1v\u011b STRACH, a vn\u00edmat ty r\u016fzn\u00e9 podoby, kter\u00e9 na sebe bera a kter\u00e9 n\u00e1m v prvn\u00ed \u0159ad\u011b ani nep\u0159ijdou, \u017ee by m\u011bly n\u011bco do \u010din\u011bn\u00ed s \u00fazkost\u00ed, hr\u016fzou a m\u00edsty, kter\u00e1 n\u00e1s v na\u0161\u00ed du\u0161i d\u011bs\u00ed.<\/p>\n <\/p>\n Vyda\u0159en\u00e1 je i ob\u00e1lka, kter\u00e1 p\u0159esn\u011b vystihuje to, co v knize najdete. Pa\u0159\u00e1ty \u010dern\u00fdch strom\u016f a mal\u00e9 m\u00edsto v du\u0161i, kter\u00e9 m\u016f\u017eete rozsv\u00edtit a pa\u0159\u00e1t\u016fm tam vz\u00edt jejich moc.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Je to ale t\u011b\u017ek\u00e9\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n <\/p>\n Ono n\u011bco jin\u00e9ho bylo pro autorku ps\u00e1t si svou knihu, a\u010d je teoreticky velmi vyda\u0159en\u00e1, ve sv\u00e9m buddhistick\u00e9m \u017eivot\u011b v kl\u00e1\u0161te\u0159e, a n\u011bco jin\u00e9ho je chodit ka\u017ed\u00fd den do pr\u00e1ce a trp\u011bt stresem z p\u0159elidn\u011bn\u00ed a z\u00e1rove\u0148 odzbrojuj\u00edc\u00ed samoty.<\/p>\n <\/p>\n P\u0159esto, anebo pr\u00e1v\u011b proto, je tato kniha velmi cenn\u00fdm pot\u011b\u0161en\u00edm pro ka\u017ed\u00e9ho, kdo je jen trochu otev\u0159en\u00fd \u0159e\u0161en\u00ed sv\u00e9 situace. <\/strong>D\u00e1 se v n\u00ed naj\u00edt mnoho dobr\u00e9ho. Inspirace pro tvrdou pr\u00e1ci na sob\u011b sam\u00fdch.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n O autorce:<\/em><\/p>\n Pema Ch\u00f6dr\u00f6n je buddhistick\u00e1 mni\u0161ka a jedna z p\u0159edn\u00edch \u017e\u00e1kyn\u00ed Ch\u00f6gyama Trungpy Rinpo\u010deho, jednoho z nejvlivn\u011bj\u0161\u00edch buddhistick\u00fdch u\u010ditel\u016f 20. stolet\u00ed. Po studiu na vysok\u00e9 \u0161kole pracovala jako u\u010ditelka v Nov\u00e9m Mexiku a Kalifornii. V t\u00e9 dob\u011b se sezn\u00e1mila s buddhismem. M\u00e1 dv\u011b d\u011bti a t\u0159i vnou\u010data.<\/em><\/p>\n V p\u011btat\u0159iceti letech potkala p\u0159i cest\u011b do francouzsk\u00fdch Alp l\u00e1mu Chime Rinpo\u010deho, u kter\u00e9ho pak po n\u011bkolik let studovala. V roce 1974 se stala novickou a o sedm let pozd\u011bji byla na \u017e\u00e1dost 16. karmapy Rangd\u017eunga Rigp\u00e4y Dord\u017eeho jako prvn\u00ed Ameri\u010danka v historii vysv\u011bcena na buddhistickou mni\u0161ku. Dnes p\u016fsob\u00ed jako p\u0159edstaven\u00e1 a u\u010ditelka v kl\u00e1\u0161te\u0159e Gampo Abbey na ostrov\u011b Cape Breton v kanadsk\u00e9 provincii Nova Scotia, prvn\u00edm tibetsk\u00e9m kl\u00e1\u0161te\u0159e ur\u010den\u00e9m pro obyvatele Z\u00e1padu. Sna\u017e\u00ed se o dal\u0161\u00ed roz\u0161\u00ed\u0159en\u00ed \u0159\u00e1dov\u00e9 tradice v Severn\u00ed Americe a pokra\u010duje v sd\u00edlen\u00ed my\u0161lenek a u\u010den\u00ed buddhismu v\u0161ech \u0161kol.<\/em><\/p>\n Krom\u011b \u0159\u00e1dov\u00e9ho \u017eivota a p\u0159ed\u00e1v\u00e1n\u00ed buddhistick\u00e9ho u\u010den\u00ed se Pema Ch\u00f6dr\u00f6n v\u011bnuje tak\u00e9 psan\u00ed. Z mnoha duchovn\u00edch knih, kter\u00e9 napsala, vy\u0161ly zat\u00edm \u010desky tituly Za\u010dni tam, kde jsi, Kdy\u017e ztr\u00e1c\u00edme p\u016fdu pod nohama<\/strong> a Jak meditovat.<\/strong><\/em><\/p>\n <\/p>\n V\u00edce o aktivit\u00e1ch Pemy Ch\u00f6dr\u00f6n se dozv\u00edte na str\u00e1nk\u00e1ch pemachodronfoundation.org.<\/p>\n <\/p>\n![\"19545NTd.jpg\"](\"https:\/\/popelky.cz\/verze7-0\/text_img\/19545NTd.jpg\")
<\/em><\/p>\n![\"19544NDU.jpg\"](\"https:\/\/popelky.cz\/verze7-0\/text_img\/19544NDU.jpg\")
<\/p>\n